عبد الله بن علي الوزير

54

تاريخ اليمن ( تاريخ طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى )

مقاطع جي » وله شعر متوسط مدح به الشريف المسعود صاحب مكة ، وملك اليمن الحسن ابن القاسم « 1 » والأمير حسين بن عبد الرب ، وله مكاتبات مع إمام الفلك عيسى ابن لطف اللّه « 2 » ، ومعارضات لشعر السيد العلامة محمد بن عبد اللّه بن المتوكل على اللّه يحيى شرف الدين « 3 » . وفيها وفاة واحد عصره في التنجيم ، والخط القويم عبد اللّه بن صلاح عنقوب « 4 » ، وله مجموع كتاب الزيج « 5 » ، وتكميل في الشهور العربيّة ، واليزدجردية « 6 » لكتاب الشيخ باغوث الحضرمي « 7 » ، بلغ فيه إلى سنة ألف ومائة وثماني وستين .

--> ( 1 ) الحسن بن القاسم : هو الحسن بن الإمام القاسم بن محمد بن علي ( ولد سنة 996 ه ومات سنة 1048 ه ) قاتل الأتراك إلى جانب والده ووقع في الأسر وسجن بصنعاء أياما ثم أفلت من الأسر واستمر يحارب الأتراك حتى خرجوا من اليمن ثم بعد ذلك اختط حصن الدامغ في حدود سنة 1040 ه وكان موته في مدينة الحصين التي عمرها تحت حصنه المذكور ( البدر الطالع ، م 1 ، ص : 205 : 207 ) . أنظر ترجمة المؤلف له ص 61 ، 62 . ( 2 ) عيسى بن لطف اللّه : ( لم تذكر كتب التراجم مولده أما وفاته فكانت سنة 1048 ه / 1638 م ) وهو عيسى بن لطف اللّه بن المطهر بن الإمام يحيى شرف الدين . أحد علماء اليمن ونبلائها من أهل كوكبان . كان عالما بالأدب والتاريخ وغلب عليه علم النجوم من كتبه ( روح الروح فيما حدث بعد المئة التاسعة من الفتن والفتوح ) جزءان في مجلد . قال الشوكاني : صنفه للأروام بعناية الوزير محمد باشا . وصنف له أيضا ( الأنفاس اليمنية في الدولة المحمدية ) في تراجم أئمة اليمن ، ونقل عنه المجنى فوائد كثيرة . وله ( الموشحات ) و ( الوسيلة الفائقة ) ذكرهما بروكلمن ( الأعلام ، ج 5 ، ص : 291 : 292 ) أنظر ترجمته من قبل المؤلف ص 63 ، 64 ، 65 . ( 3 ) محمد بن عبد اللّه بن المتوكل على اللّه يحيى شرف الدين : أنظر ترجمته ص 65 . ( 4 ) عبد اللّه بن صلاح عنقوب : من أهل اليمن عاش في القرن الحادي عشر الهجري ، ذكر في كل من بهجة الزمن - وكتابنا هذا طبق الحلوى - من مؤلفاته ( مجموع الزيج ) ، ( تكميل الشهور العربية اليزدجردية ) بلغ فيه إلى سنة 1168 ه ( مصادر الفكر الإسلامي ، ص : 486 ) . ( 5 ) الزيج : كتاب في الجداول الفلكية ، أشهر من ألف فيه ابن الشاطر الدمشقي ، وأبو حنيفة الدينوري ، وأبو معشر البلخي ، ومحمد الطوسي وابن يونس ( المنجد في الأعلام ، ص : 341 ) . ( 6 ) اليزدجردية : الفارسية . ( 7 ) باغوث الحضرمي : ذكره صاحب بهجة الزمن دون أن يذكر شيئا عنه . ( مصادر الفكر الإسلامي ، ص : 486 ) .